بني آدم !

عمرك وصلت لمرحلة " علي إيه يارب؟! أنا مستاهلش الرحمة دي!" أو " علي ايه اهتمامك الكامل بي ده! أنا ايه أصلا!! ولا مين؟!!! عشان تهتم بيا كده!" أصل أنا بمر بالموضوع ده كثيــــــــراً!!! هو أنا مين أصلا يعني؟ أو بضيف ايه في الدنيا عشان يوم ما أكون متضايقة شوية (في الغالب بيكون علي شئ تافه مش حتي ابتلاء) تبعتلي حاجة تدخل السرور علي قلبي! أه السرور علي قلبي مش مبسوطة و بس! لأ ده أنا حاسة قلبي بينبض و بيرقص جوه و في راحة عجيبة يا الله! هو أنا بزود ايه في الدنيا عشان تعمل معايا كده! و دائما بيكون ردي لي نفسي " هند!!! مشكلتك إنك إنسانة! من بني آدم" دي مش شتيمة أكيد بس هي عائق فعلا ! لأن بتفكيري "البني آدميني" فيه حدود للرحمة و الإهتمام لإني بفكر زي بني آدم بحدوده و عوائقه أخلاقه و مبادئه لأن ببساطة الإنسان مش كامل . كل ما تشعر بكده تذكر أن الكمال لله وحده و أن الله رءوف رحيم و أن رحمته وسعت كل شئ "كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل شئ"!!! ربنا خلق الدنيا دي كلها عشانك يعني أنت أكيد جزء من كل شئ ده! فثق فالله و متحاولش تقيس الأمور بعقلك عشان هو كده في الأمور دي محدود. و تذكر قول الله تعالي" ` قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ" يعني مهما عملت لو رجعتله هيرحمك متقولش بقي ازاي هي كده! =) و تذكر "سأل موسى (كليم الله) عليه السلام الله فقال: ” إذا ناداك عبدك الطائع فقال لك يا رب فماذا تجيبه؟ فقال الله: أقول لبيك عبدي. فقال له موسى عليه السلام: و إذا ناداك عبدك العاصي يا رب فماذا تجيبه؟ فقال الله: لبيك عبدي، لبيك عبدي، لبيك عبدي. فقال موسى عليه السلام مستغربا: أي ربي قد أجبت الطائع بلبيك عبدي مرة واحدة بينما أعدتها ثلاثاً للعاصي فلم؟! فقال الله: لأن الطائع دعاني بعمله أما العاصي فقد دعاني و هو يرجو رحمتي" يعني مهما كنت بتعمل لو دعيت ربنا انه يهديك مثلا هيستجيب دعائك عشان ببساطة هو الله عز و جل هو الكريم الرحيم =)

عظمة اسم الله "الرحمن"

الحكمة في إقتران اسم الله الرحمن بالعرش. كما نلاحظ في سورة طه ( اﻟﺮَّﺣْﻤَﻦُ ﻋَﻠَﻰ اﻟْﻌَﺮْشِ اﺳْﺘَﻮَى .) وفي سورة الفرقان ( 59. اﻟَّﺬِي ﺧَﻠَﻖَ اﻟﺴَّﻤَﺎوَاتِ وَاﻷَرْضَ وَﻣَﺎ ﺑَﯿْﻨَﻬُﻤَﺎ ﻓِﻲ ﺳِﺘَّﺔِ أَﯾَّﺎم ﻢَّ اﺳْﺘَﻮَى ﻋَﻠَﻰ اﻟْﻌَﺮْشِ اﻟﺮَّﺣْﻤَﻦُ ﻓَﺎﺳْﺄَلْ ﺑِﻪِ ﺧَﺒِﯿﺮًا) الرحمن هو اسم علي وزن فعلان وبناء فعلان للسعة والشمول، فاستوي علي عرشه باسم الرحمن لأن العرش محيط بالمخلوقات، قد وسعها.والرحمة محيطة بالخلق واسعة لهما كما قال الله تعالي ( ٍوَرَﺣْﻤَﺘِﻲ وَﺳِﻌَﺖْ ﻛُﻞَّ ﺷَﻲْء) . احمدك ربي علي نعمة الإسلام لك وشرف الإيمان بك. المصدر: كتاب تهذيب مدارج السالكين لابن القيم

الجواب بيبان من عنوانه

انتشرت مؤخرا ظاهرة خلع العروسة لحجابها في يوم الفرح للإحتفال وتلبس براحتها وترقص نفسي اعرف وجهة نظر العريس اللي بيسمح لعروسته بخلع حجابها في الفرح وتلبس عريان? انت شايف ايه الرجولة في كده!!! اصل من وجهة نظري الضيقة ان الرجل الحقيقي ميسمحش لرجل تاني انه يشوف شعرة من مراته! مش يتمنظر بيها كده! ماهو يا انت شايف كل اللي هايشفوها مش رجال او مش شايفها انثي غالية تستحق تقديرها او .......... وعزيزتي العروسة مش شايفة انه محافظش عليكي في اسعد اوقات حياتكم? هيحافظ عليكي ازاي وقت غضبه او وقت ضيق? ومش شايفة انه اخدك من والدك محتشمه (حتي لو لبسك مش لبس حجاب أوي في علي الأقل بتحاولي) عراكي? لما موافق مراته تظهر كده يبقي اكيد هيرضاها لبنته اصل لو مرضهاش لبنته يبقي هو واخدك عشان يتمنظر بيكي مش عشان تشاركيه حياته وتربي اولاده :) و أخيرا ليه تبدأوا حياتكم و أول يوم لكم كزوج وزوجة بمعصية! تيجي منين البركة? لو عملتي كده في فرحك توبي لله واحرصي علي الا ترضيها لإبنتك ولا علي عروسة ابنك، ولو كنتي لسه رزقك مجاش خدي نية انك مش هتعملي كده عشان ربنا مايرضاش بكده لأن ببساطه لما آية الحجاب نزلت ربنا قال معادا يوم فرحها يجوز تقلعه? اكيد لأ فإن لم تكن نيتك لإعزاز نفسك فاجعليها لله عز وجل

اعتذار ورسالة

في post قديمة اسمها "رسالة الي الاخوان المسلمين" هاجمت الجماعة في شئ سمعته عن لسان احد من الاخوان المسلمين واايوم شعرت بعد ان تغير تفكيري انهم يستحقون مني اعتذار وهذا الاعتذار لا يعني انتمائي لهم ولكن بعد تفكير توصلت الي انه كما اكره وصف المسلمين كلهم بانهم ارهابيين بسبب اخطاء بعضهم فأكره لهذه الجماعه الظلم واتهامهم بالباطل مالم يصدر منهم منطوق رسمي وكل ما صدر فقد صدر علي لسان فرد يعبر عن وجهة نظر فرد ليس وجهة نظر جماعة. واحب ان اوصل رسالة لكل من يهزأ منهم لصدور انباء اولية عن تقدمهم في الإنتخابات الاخوان يمكن مخطئين في اشياء ولكنهم اكييد صح في اشياء اخري واكبر دليل ان اي مسلم يصلي نفس صلاوتهم بنفس الطريقة وفي نفس الأوقات اهو يعني في حاجة صح! واكيد في حاجات اخري كثيرة، فاختلافك معهم لا يعطيك حق السخرية منهم فتذكر قول الله تعالي: -أَﻫُﻢْ ﯾَﻘْﺴِﻤُﻮنَ رَﺣْﻤَﺔَ رَﺑِّﻚَ ﻧَﺤْﻦُ ﻗَﺴَﻤْﻨَﺎ ﺑَﯿْﻨَﻬُﻢ ﻣَّﻌِﯿﺸَﺘَﻬُﻢْ ﻓِﻲ اﻟْﺤَﯿَﺎةِ اﻟﺪُّﻧْﯿَﺎ َوَرَﻓَﻌْﻨَﺎ ﺑَﻌْﻀَﻬُﻢْ ﻓَﻮْقَ ﺑَﻌْﺾٍ دَرَﺟَﺎتٍ ﻟِﯿَﺘَّﺨِﺬَ ﺑَﻌْﻀُﻬُﻢ ﺑَﻌْﻀﺎً ﺳُﺨْﺮِﯾّﺎً وَرَﺣْﻤَﺖُ رَﺑِّﻚ ﺧَﯿْﺮٌ ﻣِّﻤَّﺎ ﯾَﺠْﻤَﻌُﻮنَ . ولا تدري لعلهم علي هدي وانت علي ضلال فتذكر قول الله تعالي: -ﯾَﺎ أَﯾُّﻬَﺎ اﻟَّﺬِﯾﻦَ آﻣَﻨُﻮا ﻻَ ﯾَﺴْﺨَﺮْ ﻗَﻮمٌ ﻣِّﻦ ﻗَﻮْمٍ ﻋَﺴَﻰ أَن ﯾَﻜُﻮﻧُﻮا ﺧَﯿْﺮاً ﻣِّﻨْﻬُﻢْ وَﻻَ ﻧِﺴَﺎء ﻣِّﻦ ﻧِّﺴَﺎء َﻋَﺴَﻰ أَن ﯾَﻜُﻦَّ ﺧَﯿْﺮاً ﻣِّﻨْﻬُﻦَّ وَﻻَ ﺗَﻠْﻤِﺰُوا أَﻧﻔُﺴَﻜُﻢْ وَﻻَ ﺗَﻨَﺎﺑَﺰُوا ﺑِﺎﻷَْﻟْﻘَﺎبِ ﺑِﺌْﺲَ اﻻِﺳْﻢُ اﻟْﻔُﺴُﻮقُ ﺑَﻌْﺪ اﻹِْﯾﻤَﺎنِ وَﻣَﻦ ﻟَّﻢْ ﯾَﺘُﺐْ ﻓَﺄُوْﻟَﺌِﻚَ ﻫُﻢُ اﻟﻈَّﺎﻟِﻤُﻮنَ . انا لست من جماعة الإخوان ولا انتوي الإنضمام لهم وانما اذكر الحق

حاسب قبل أن تٌحاسب

كنت أتسائل مؤخراً ما السبب الذي يجعل الإنسان يعصى الله عز وجل ويتناسى عذابه ؟

نعم يتناسى وليس ينسى لأن العاصي لا ينس الله ولكنه يتناسى مراقبته له ليذنب ثم يتذكر الله عز وجل فيبرر أفعاله ويقنع نفسه بها لينسى عقابها ويستمتع بلذتها الزائلة.

بالصدفة سمعت قول الله تعالي"يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ " فاطر (8).

فتذكرت المشكلة وأحسست أن هذه الآية إنما هي وعيد لكل من يتناسى الله ووجوده , مراقبته و عذابه.

الإنسان بطبعه يرجع إلي الله في وقت الشدة والضيق, وأول ما تبدأ تضيق يشعر بما يفعله من معاصي أما طالما "الدنيا peace" وكل شئ تمام فينسى العقاب إلا من رحم ربي بالطبع

في هذه الآية يقول لنا المولي عز وجل أنه مهما انبسطت معيشتك أو تيسرت أمورك فلا تغرك الدنيا ومباهجها راقب أفعالك دائماً فربما ترتكب ذنب ويؤجل الله عقابه ليوم الحساب وهذا أمر أصعب بكثيـــر من العقا في الدنيا,فالعقاب في الدنيا "كبيره ايه" ؟ حزن؟ نقصان في موارد المعيشة؟ مرض أو ضيق رزق؟ إنما هي كلها  أشياء يمكن تحملها في الدنيا فهي "إن راحت ولا جت" فترة محدودة و ليست أبدية ويسقط عنك العقاب إن تبت إلي الله.إنما عقاب الآخرة فهو أشد عذاباً و مدته أطول ولا بعلم مدي شدته "مهما تخيلنا" إلا الله,رحمنا الله منه جميعاً.

فتذكر دائماً الله في السراء والضراء وحاسب نفسك قبل أن تٌحاسب.

و تذكر قول الله تعالي "أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ "

من شبّ علي شئ

حاجات كثيرة بنغفل عنها في حياتنا اليومية و تجاوزات بنسمح بيها بس للأسف الحاجات الصغيرة دي دائــماً بتتراكم و تبدأ في تدمير أو تشويه ما تحاول بنائه علي مر السنين.

أقصد ايه بكلامي؟ هو الموضوع ده ممكن يطبق علي مجالات كثيرة في حياتنا بس دلوقتي هركز علي التربية لأن من وجهة نظري هي اللي هاتصب علي كل حاجة لأن الإنسان هو العامل المحرك لأي مجال أصلا فإن أختل الأصل ضعُف الأساس.

تجاوزات ايه بقي اللي بنسمح بيها عادي دي, ما أهو أصل كل أهل هيقولولك لأ احنا مربين ولادنا أحسن تربية, و أنا معارضتش انتوا فعلا مربينهم أحسن تربية بس بتنفخوا في إربة و تخرموهوا من الناحية التانية بنفسكم .

دلوقتي أنا ربيت ابني علي احترام الكبير و ميصحش ارفع صوتي عليه ولا اتريق علي حد وراء ظهره (ولا من أمامه طبعا) حاو أوي و الطفل بيسمع الكلام و مؤدب انت لحد هنا صح تعالي بقي, بتتفرجوا علي التليفزيون صح ؟ متخفش مش هحرموا ولا همنعكم منه بس كل حاجة لو أسئت استخدمها هاتضرك ولازم كل حاجة تستخدمها تشوف الوجه الآخر لها.

كام واحد فينا اتفرج علي مسرحية "العيال كبرت" , " مدرسة المشاغبين" أو " سُك علي بناتك" ؟

مُلخّصهم ايه؟  سخرية من الأب , من المدرسين, من التقاليد .

أكيد معظمنا اتفرج عليهم و بيموتوا من الضحك  والأطفال يحبوا أوي يضحكوا الكبار و يبسطوهم فبالتالي ايه بيحصل؟ ابنك الطفل الجميل اللي علي خلق يقوم مقلدهم فانت تضحك و تقول شوف الولد قد البلية و بيقلد المسرحية حلو أوي و نضحك, بس خلاص عقله الباطن اتظبط علي ان دي حاجة مضحكة فلما يكبر شوية و تزعق له ان صوته عالي هو عقله الباطن هيقول ايه" هو بيزعقلي ليه؟  مش دي حاجة بتضحك؟ و الناس بتعملها أهوه عادي! اشمعنا أنا؟ هو مبيحبش اني اضحك ولا ايه ؟ " و هيكمل محاولة و كل ما يكبر الموضوع بقي مش هدفه انه يضحكم لا بقي عادة عنده.

و آه بقي لو الأهل أصلا محاولوش يقولوا له كده عيب لما كبر شوية و ضحكوا و قالوا بيهزر!

التليفزيون بيبعت رسائل كثيرة جدا غير ظاهرة و لها تأثير, فمتستغربش ان ابنك بيقول ألفاظ مش كويسة علي البنات, بيسخر منك, بيضرب أخته أو بينظر عادي علي بنات مش لابسه كويس رغم انك معلمه انه يغض البصر! ماهو متنساش ان أنت ايوه أنت اللي كنت قاعد جنبه و في التليفزيون الممثلة مش عارفة لابسة فستان عامل ازاي! و كنت باصص عادي ولا هو حلال لك و حرام عليه!

اتق الله في تربية ابنائك و متبقاش بتهدمها فنفس الوقت اللي بتشقي فيها.

دائما والدي  يقولي جملة كده "من شبّ علي شئ شاب عليه"! أكيد لكل قاعدة شواذ ودول من رحمهم الله و لكن الأساس انه هيتعود عليه من صغره هيبقي معاه طول عمره!

فاتق الله انهم امانة بين ايديك و سلاح  لما يكبروا إما سلاح لك يدافع عنك إلي يوم القيامة أو سلاح في وجهك! 

خواطر إيمانية "التخيير "

في حلقة من الحلقات كان الشيخ الشعراوي يتحدث عن تسيير و تخيير المخلوقات
و حكمة تخيير الإنسان دوناً عن باقي المخلوقات و إلي من يرجع وقوع الخطأ الإنسان أم الشيطان أم أن الإنسان مٌسّير فلا ذنب عليه؟  
من الثوابت أن جميع المخلوقات التي في الكون مُسيّرة بقدرة الله فمن الشمس و المجرات الكونية إلي الكائنات أحادية الخلية و في ذلك دليل علي قدرة الخالق عز وجل وأن  أعظم مخلوق و أعقد مخلوق لا يستطيع أن يخالف الله فهم مجبرين علي طاعة الله كما قال الله تعالي:
"ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ   " (فصلت 11)
أما الإنسان فهو المخلوق الوحيد المخير تقديراً له دوناً عن باقي المخلوقات, فالله أراد أن يُظهر محبته للإنسان وأراد استشعار محبة الإنسان له , فبتسخيره لنا أظهر محبته لنا أنه ترك لنا الإختيار ونحن نظهر  له محبتنا في أن نلتزم بما يأمرنا به ليس لأننا مجبرين عليها و إنما لحبنا له و غاية إرضائه.
نأتي للشق الآخر ألا وهو علي من يقع جزاء الذنب الإنسان, الشيطان أم أن الإنسان مٌسيّر؟
للجدال في هل الإنسان مسير أم مخير فأنصح بقراءة الفصل الثاني من كتاب "حوار مع صديقي الملحد" للكاتب مصطفي محمود و ليس هذا هدفي الآن فما تبقي من الكلام اعتماداً علي أننا متفقين علي أن الإنسان مخيير.
فلتسأل نفسك سؤال هل عندما تذنب يجبرك الشيطان علي ذلك؟ هل يصوب نحو رأسك مسدساً و يقول لك " يا كده يا هقتلك؟؟؟" ؟ أم يتحكم بك و بجسدك و يرتكب الذنب من خلالك؟
الواقع أنه لا هذا ولا تلك و أنما يوسوس لك الشيطان و يغريك بمتع الدنيا فتلهث ورائه .
في اللغ العربية تعريف كلمة وسواس هو صوت الحلي أو الصوت الخفي, وفي الواقع هو كلاهما في هذه الحالة فهو يوسوس لك بصوت خفي و يغريك بصوت الحلي ويغمي عينيك بمفاتن الدنيا و أنت تتبع صوت الإغراءات بدون تفكير أو جمح للشهوات و الدليل علي أنه ليس له سلطان عليك هو قول الله تعالي "قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ)40(إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ)41(قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ )42(إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ"  (سورة الحجر )


فيا ابن آدم اعلم إنما هدف الشيطان الأسمى   أن يدخلك النار ويبعدك عن طاعة الله فتحكم في نفسك وامسك لجام شهوتك فالله كرمك وحفظك من الشيطان بأنه ليس له سلطان عليك فلا تحقر من شأنك و تتبعه!
رحم الله الشيخ الشعراوي و جزاه الله عنا خيرا كثيرا مباركا

خواطر إيمانية "اتقان العمل "

كان الشيخ الشعراوي رحمه الله في تفسير الآية ال 97 من سورة آل عمران :

"إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ * فِيهِ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آَمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ"

و بعد أن شرح الفرق بيم "مكة" و "بكة" و هو أن مكة هي البلدة و مكان الكعبة الشريفة هو " بكة" فتكلم عن اتمام عمل سيدنا ابراهيم عليه السلام في بنائه للكعبة فكما ذُكر في القرآن " وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا"

(البقرة 127)

بعد أن رفع القواعد وارتفعت الكعبة لتصبح في طول سيدنا إبراهيم  أحضر له ابنه سيدنا إسماعيل حجر ليقف عليه و يزيد طوله ليكمل البناء, فلماذا لم يتوقف عند هذا الحد؟ و لم يكتفِ بهذا الارتفاع فهذا هو أقصي ارتفاع يستطيع الوصول إليه؟!   

لم يكتفِ سيدنا إبراهيم بهذا الارتفاع إنما هو يطيع الله بحب و لعشقه لتلبية أوامر الله عز و جل فطلب من إسماعيل عليه السلام إحضار حجر ليقف عليه و يحمل حجر بناء الكعبة وحده (بعد أن كان يساعده ابنه) ليكم البناء فوق طاقته.

فلنتخيل الموقف رجل يقف علي حجر حجمه يكفي بالكاد قدمه و يحمل حمولة يحملها اثنين فما الشئ المتوقع؟! المتوقع أن تتزحلق قدمه من علي الحجر , و لكن ألان الله له الحجر لترتكز قدمه في تجويف علي حجم قدمه بالضبط فترتكز ولا يتزحلق!!!!

فهذا هو جزاء من يريد إتقان عمله و إرضاء الله كرمه وأعانه "ألان له الحجر " !!!

فاعلم وقتما ترضي الله و تتقن عملك و تتمه أن الله سوف يكرمك و يبارك لك وخذ سيدنا إبراهيم قدوة لك.

رحم الله الشيخ الشعراوي و أثابه عنا خيراً كثيراً مباركاً.

خواطر إيمانية " الغفلة "

"خواطر إيمانية" هو برنامج للشعراوي في قناة القرءان الكريم أدمنت سماعه و قررت نشر ما أتعلمه منه =)
علي مر الزمن كان يرسل الله الرسل لهداية الناس, و كان لبعث الرسل و الأنبياء شروط أو علامات وقتها يُعلم أنه يجب وجود رسول أو نبي ليصلح الأمور.
نأخذ الموضوع من الجذر و نري أنواع النفوس :
1. النفس الأمّارة بالسوء و هي التي تحرضك علي ارتكاب الذنوب و تخلق لك الأعذار دائمًا لتتناسى مرا قبة الله عز وجل لك.
2. النفس اللوّامة وشرح النفس اللوّامة هو أن ترتكب الذنب ثم تشعر بتأنيب من داخلك وأن ما فعلتها هو ذنب و القرار بيدك إما أن تتناسى الشعور بالذنب وتستمر في الذنب أو تتوقف عنه استماعاً منك لهذا التأنيب.
3. النفس المطمئنة هل النفس المطمئنة لله المتوكلة عليه وراضية بقضائه ومن وجهة نظري فهي النفس التي لا تضع رضا الله في مقارنة مع أي شئ دنيوي  و تعرف قرارها أول ما تواجه الذنب أن الله هو الأول والآخر فتختار الله عز و جل و ترفض الذنب.


ما يعادل الخير و الشر في الأرض هو قول الله تعالي "إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ  " صدق الله العظيم
فالجمال في قوله تعالي أنه قال "تواصوا" و ليس "وصوا" ف "تواصوا" معناها تبادلوا التواصي ففي مرة هو موصي و مرة هو مٌوصي فلا يؤدي دائما أحد منهما دور واحد و هو معصوم من الخطأ و إنما نحن  خطّائين و توابين.
وحينما يختل هذا التوازن فيجب إرسال نبي أو رسول حينما تكون الأنفس أنفس أمارة بالسوء, و من حولك يأمرونك بالسوء و الباطل و ليس بالحق وإلا ستتحول الدنيا لغابة وتصبح  بركة من النجاسة لارتكاب جميع أنواع الذنوب بدون رادع واحد, ولذلك كان يُرسل الله الرسل لإصلاح الأرض و لكن لرحمته و كرمه كرّمنا و استأمنا نحن أمة محمد صلي الله عليه وسلم وجعله آخر نبي! تفكر فاستئمان الله و ثقته بك و سبب ثقته بك هو شئ واحد, آية واحدة
" كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ" صدق الله العظيم
فاعلم أنه كلما زاد عدد العصاه و تفشي الباطل أنه في المقابل ازداد عدد المؤمنين و الحق منتشر حتي إن لم تراه.
تمسّك بسلاحك و أأمر بالمعروف ول تصمت عن الحق فلقد كرمك الله بهذه الصفة و استأمنك علي الأرض.
اللهم بلغت اللهم فاشهد.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له"


اللهم اجعلنا مثل  الشعراوي عملنا غير منقطع =)

لو لم!

في كثير من الأوقات الواحد بيحس ان مالوش لازمة و انه لا يضيف شئ في الحياة و ان وجوده زي عدمه!و يقعد يتخيل كده " يااه الدنيا كانت هتبقي عاملة ازاي لو مكنتش موجود"!!
قعدت أنا القعدة دي مع نفسي من كام يوم كده بليل و قعدت أحاول أعمل حصر كده كمية الحاجات بققي اللي هتنقص في الدنيا بس كنت متفائلة بزيادة! :D
بس الواقع اني ملقتش حاجة حسيت إن مفيش حاجة في الدنيا معتمدة علي هند و بس! مفيش حاجة بزودها في الدنيا محدش غيري يعرف يزودها, أكيد ربنا خلقتي لسبب خلق "هند" بالذات لسببٍ ما بس أنا مش عرفاه!
قعدت في لحظة لخبطة كده و فجأة جه فبالي أفكر طب أنا كنت هخسر ايه مش الدنيا اللي كانت هتنقص إيه! و هنا بقي فعلا قدرت اعمل حصر لحاجات كتير أوي.
لو مكنش فيه "هند" يعني مكنتش هبقي مُكرَّمة لأن ربنا كَرَّم بني آدم و أنا مكنتش هبقي منهم! مكنتش هاشعر باهتمام ربنا بي و تدبيره لأموري مكنتش هاشعر بحبي له و حبي للرسول! مكنتش هسمع عن الرسول أصلاً!
مكنتش هاعرف أبي و أمي! و مكنتش هاحس بحبهم و سعادتهم بي, مكنش هيمر بي أمور تعلمني و أمور تسعدني, كان هيفوتني جمال الكون اللي ربنا خالقه عشان الإنسان كان هيفوتني نعم ربنا كلها اللي لو حاولنا نحصيها مش هنغرف!
قد إيه كان هيفوتني حاجات كثيــــــــــــــــــــــــــــرة أوي كده!!! و إن أي واحد تُوفّي يتمني يرجع يعيش لحظة كمان.
الحمد لله انك خلقتني من بني آدم و كرمتني و أتممت نعمتك عليّ بجعلي من أُمَّة محمد سيد الخلق =)
الحمد لله يا رب انك اخترتني و خلقتني و سواء كنت بضيف في الدنيا أو لأ فأنا سوف أجبر نفسي علي أن أضيف في الدنيا عشان أستحق نعمتك عليّ يا رب,


) وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا  ( (الإسراء 70)
اجتهد مكانك أينما كان عملك و أياً كان دورك مهما استصغرت دورك متقعدش تقول مبعملش مبزودش مليش لازمة! فربنا خلقك عشان دور معين  فأتقن ما وُكِلت اليه و ابحث علي ما تتقرب به زيادة إلي الله

Excel sheet!

دار حوار بيني و بين صديقتي كده عن ساعة الحساب وعن ما سنجده في في صحيفتنا!
قلتلها عارفة أنا عقلي " البني آدميني " بيصورهالي Excel sheet!   أه و الله هي كده إكسل شييت بس كبيرة حبتين تخيل معايا بقي كده فيها ايه:
فيها x/y/z التاريخ باليوم و الشهر و السنة الوقت : u:k:l الوقت بالساعة و الدقيقة و الثانية فلان ابن فلان نظر لمفاتن فتاة !
الثانية اللي بعداها : تجاهل نداء أمه له
الثالثة, الرابعة, الخامسة ............... اليوم اللي بعده الثانية الأولي, الثانية , ........
ولا هتكون! اليوم x/y/z التوقيت u:k:l فلان ابن فلان ساعد سيدة فقيرة
الثانية اللي بعدها: أشاح بنظره عن مفاتن فتاة مارة بجانبه
و الي آخره أعمال صالحة!
دي ال sheet  بتعتك أنت,  تملاها "بما شئت" بمعني الكلمة! عايز تحط ذنوب حط, عايز حسنات حط! عايز من ده علي ده يرضه حط! ربنا مديهالك فاضية و قالك تصرف كما شئت!
قال الله تعالي "وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا "  الكهف(49).
و ربنا مبيظلمش حد حتي الي هيملاها من ده علي ده قال فيهم الله تعالي
"وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ  " التوبة (102) , اعترفوا بذنوبكم و توبوا عسي الله ان يتوب عليكم =)
و اللي ملاها ذنوب لا تيأس
"` قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ" 
و
"وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ " هود (114)  =)
فهي "صحيفتك املأها بما شئت " و صدقني ! محدش يقدر يملاها غيرك ولا يجبرك تملاها بغير اللي انت عايزه, فمتخدعش نفسك و تقول اصله اضطرني, أصله عصبني, أصل أصل , ما فيش أصل دي صحيفتك أنت ما تديش الفرصة لحد يملاها غيرك =)
و تخيل دائما في كل ثانية و عمل بتعمله لو أن ده آخر حاجة مكتوبة في صحيفتك هيكون موقفك ايه وقت البعث!


اللهم أحسن خاتماتنا و اجعل خير اعمالنا خواتيمها  =)

لأ يومك !

أيام كتيــر بنتخنق و نحس ان كل حاجة بتحصل في اليوم غلط أكتر كلمة بسمعها في موقف زي ده " اليوم ده مش يومي" أو " هو يوم باين من أوله"!

هو ده بيكون شعور الواحد فعلا ساعتها بس الجملتين مش معقولين.

يعني ايه اليوم ده مش يومي؟؟ يعني مثلا ربنا مكنش كاتبلك اليوم ده و أنت عشته بالغلط؟؟ ولا ربنا كان منعك منه و أنت عشته غصب عن ربنا؟؟

أكيد لا أنا متأكده إن دي إجابة أي حد, يبقي ربنا كاتبلك انك تعيش اليوم ده و بنفس تفاصيله بنفس كل نَفَس فيه ! و أنت معشتهوش غلط =)

أما اليوم بان من أوله في الحديث "

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :) قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم يسب الدهر ، وأنا الدهر بيدي الأمر ، أقلب الليل والنهار )"

فلا تؤذِ الله, فهو لم يخلقك ليشقيك يعني!!!  ده الله عز و جل خلق الكون كله ليك أصلاً =)  و أكيد عيشك اليوم ده عشان تتعلم منه حاجة حتي لو مش شايفها دلوقتي و ممكن متشفهاش أبداً.

ثق في الله و اعلم انه مفيش حد اعلم بأمورك منه =)

أحمدك ربي علي شرف الإيمان لك =)

مكة =)

نظرت للصورة و تذكرت كم تعذب رسولنا الكريم في هذا المكان!

كيف طُرد و أُهين هناك, و كيف كان يحبه!

ثم تذكرت وعد الله في قوله تعالي " إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ "

و وعده بالرجوع لبيت الله الحرام .

و تذكرت دعوة جده إبراهيم "رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ "

فسبحان الذي وعد فأوفي و من استجاب الدعاء =")

لكم اشتاق إليك يا رسول الله و أري الفرح في وجهك و لمعة الحمد في عينيك الشريفتين و أنت تري أن دعوتك و تعبك و تحملك قد أثمروا و اتبع الناس الإسلام دينا حنيفا

لكم اشتـــــــــــــاق إليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك  =')

مَا يُحْيِيكُمْ

"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ  " الأنفال (24)

صدق الله العظيم

يُذنب الإنسان  ظناً منها أن بتلبية شهواته و السعي وراء الفتن هو جمال و لذة الحياة ظناً أنه إن سقي شهواته من مال و نساء و أبناء و منصب و جاه فقد امتلك الحياة!

و لكن استوقفتني  الآية السابقة وقفة مُطّولة , من جمال و روعة الكلمات و إن جاز التعبير  جمال المعني المخفي بين السطور فعلا صدق الله العظيم من قال "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا " النساء (82)

ففي هذه الآية يدعونا الله عز و جل إلي أن نستجيب له و لرسوله الكريم و أعطانا الدافع "ما يحييكم"  بحثت في تفسير هذه الآية ووجدت في تفسير الجلالين

"(يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول) بالطاعة (إذا دعاكم لما يحييكم) من أمر الدين لأنه سبب الحياة الأبدية (واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه) فلا يستطيع أن يؤمن أو يكفر إلا بإرادته (وأنه إليه تحشرون) فيجازيكم بأعمالكم "

هذا يعني أن من تبع أوامر الله و رسوله ظفر بالحياتين الدنيا و الآخرة! و فاز علي من اتبع هواه ظناً منه "أنا كده عايش!"

 قال رسول الله "من كانت الآخرة همه، جعل الله عناه في قلبه، وجمع عله شمله، ثم أتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه، وفرّق عليه شمله، ولن يأته من الدنيا إلا ما قُدر له "

فمن أراد الآخرة فاز بما يحييه الحياتين!

و لو نظرنا "لما يحييكم" من منظور آخر فالله يدعونا للتوحيد و القرآن لو أخذنا شخص ملحد علي سبيل المثال فكم من ملذات القلب فاتته؟!! فهو يعيش علي مبدأ أن كل شئ يحدث بالصدفة و أنه يأخذ ما يريد و كل شئ بإرادته هو, و فقد شعور اعتناء الله سبحانه و تعالي له في كل تفصيلة من تفاصيل حياته الدقيقة و المؤثرة , فاته معني أن الله قدّر كل ثانية في حياتي كل فعل حدث أمامي و كل كلمة قيلت لي إنما هي من تدبير الله لسبب يمكن تعلمه و من الممكن أن يظل في علم الغيب! "مش عايش كده و السلام"!

هذا ليس تفسير مني للآية و إنما مجرد خاطرة وردت لي أن فعلا ما يدعونا اليه الله يحينا , يحي قلوبنا لتتنفس روعة هواء التوحيد و أدعو الله أن يكتبنا من المؤمنين و ندعو دعاء الرسول كما هو مذكور بالحديث

" قال الإمام أحمد حدثنا هاشم حدثنا عبدالحميد حدثني شهر سمعت أم سلمة تحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكثر في دعائه أن يقول "اللهم مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" قالت: فقلت يا رسول الله أوَ إن القلوب لتقلب؟ قال "نعم ما خلق الله من بشر من بني آدم إلا أن قلبه بين أصبعين من أصابع الله عز وجل فإن شاء أقامه وإن شاء أزاغه فنسأل الله ربنا أن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا ونسأله أن يهب لنا من لدنه رحمة إنه هو الوهاب" قالت: فقلت يا رسول الله ألا تعلمني دعوة أدعو بها لنفسي؟ قال "بلى قولي اللهم رب النبي محمد اغفر لي ذنبي وأذهب غيظ قلبي وأجرني من مضلات الفتن ما أحييتني " 

آه يا بلد

آه يا بلد ولعة مفيهاش كبير
آه يا بلد جهلة مفيهاش ضمير
ده انتي حتي مفيكيش رغيف
يسد جوع مليون فقير
صراخي وصل الحدود
و شعبك يكابر و يقول فلول
يا بلد مفهاش أمل
علشان ببساطة مفهاش عمل
كله قاعد في تراخي
و فجأة يقوم يخبط طراخ طراخٍ
امتي راح تنوري
و بهمه تعمري
شعبك ينهي جهله
زي ما نهي اللي ظلمه
أصل لو كابروا و عاندوا
حقك تقولي بناقصه
كل من كابر و عاند
و قال يا كده يا قاعد!

لَعِبٌ وَلَهْوٌ

 وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ وُقِفُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ قَالَ أَلَيْسَ هَٰذَا بِالْحَقِّ ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَرَبِّنَا ۚ قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ﴿30﴾ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَىٰ ظُهُورِهِمْۚ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ)


عندما قرأت هذه الآيات بسورة الأنعام اقشعر بدني و تخيلت موقفي! عن كل ما أجلت التوبة عنه! لما التأجيل؟!! أكافرة أنا بالبعث؟ بالطبــــع لا, إذا لماذا؟ ملهية في الدنيا و مستمعة بها ففاجأتني الآية   التي تليها
(وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖوَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُون)
و هذا يعني أن الدنيا ما هي إلا متاع خدّاع لامع يجذب أنظارنا بعيدا عن حقيقة الموت, البعث و الحساب
قلا تأجل التوبة فأنت تؤمن بالآخرة و البعث و الحساب و انك بين يديً الله فاتق الله و راجع نفسك لكي لا تتحسر علي ما فرطت.

اسم الله " المُدبِر"

لما يكون عندك عامل و لسه جديد و انت جربت عمّال كتيــر فاعارف ايه أخطائهم و زلاتهم و ايه خطر عليهم فمصنعك /بيتك ماهو ده مكانك انت و عارفه اكتر منهم!
و لله المثل الأعلى .
انت بتعمل ايه في الدنيا؟ وظيفتك ايه؟  بعبد ربنا و بعمر الأرض, يعني بتعمل في مُلكه  و ده مش مُلك اي حد ده مالك الملك سبحانه و تعالي
انت مش بس بتشتغل فملكه اللي هو أدري به عشان هو ملكه لأ ده عشان هو خالقه! و خالقك علي فكرة أنت كمان فلما يقولك شمال يبقي شمال و يمين يبقي يمين مفهاش تفكير مفهاش أصل أنا مش مقتنع!
طب أرجع شوية بتفكيرك و فكر هو أمرك بحاجة مرة و طلعت غلط؟ أو عمل حاجة مرة و طلعت غلط؟ ده الله سبحانه و تعالي سخر الكون و ظبط تفاصيله من بدأ الخليقة بترتيب معين عشان حضرتك تيجي!
انت متخيل كم الأحداث اللي حصلت عشان حضرتك تيجي لأ و تيجي مسلم كمان؟! جد جد جد جد جد جد جد جد جد جد جد جد جد جد جد جد الخ جدك اتجوز جدة  جدة جدة جدة جد الخ جدتك و انجبوا واحد و اتنين و تلاتة و فلان مات و فلان عاش و فلان اتجوز و فلان و أنجب و فلان اشتغل في الحتة الفلانية عشان يقابل زوجته اللي ربنا كاتبها له و يسكنوا في الحتة الفلانية عشان مكتوب لابنهم يتعلم كلمة في المدرسة اللي جنبهم  و يقابل فلان زميله في المدرسة اللي هيعلمه حاجة تفيده قدام لما يكون عمره 30 سنة !
فهمت أنا قصدي ايه؟ انا قصدي انك واحد من مليارات البني آدم اللي اتخلقوا و ماتوا و اللي عايشيين و اللي لسه متخلقوش , متخيل عدد الخيوط المتشابكة في بعض؟ متخليها؟ عمرك ما هتعرف تتخيلها اصلا لآن قدرتنا كبشر متخليناش نقدر نتخيل ايه الترتيبات الإلهية اللي تمت حتي عشان الناموسة دي تقرصني, آه انا قلت ناموسة, مستصغرها؟ ماهو جورج هيربرت كان سبب وفاته قرصة ناموسة !
فهل ممكن تقلق للحظة من انه أمرك بشئ مش صح؟! أو انك مش قادر تعمله؟ ما هو خالقك لو عارف انك مش هتقدر تعمله مكنش أمرك به اصل  الموضوع مش تعسيف ده ربنا في الآخر عايز يدخلك الجنة
راجع نفسك انت بتتبع أوامر الله ولا لأ و لو مبتتبعهاش مبتتبعهاش ليه ؟ في حد تقدر تآمن له و تقوله آميــن و تمشي وراه مغمض عينيك أكتر منه؟ =)

خوف الفقر

أليس الله من أحسن خلقي؟
أليس الله من قسم رزقي؟
من سواه راعاني و أنا شئ لا يذكر قبل أن تشعر بي أمي في أحشائها؟
و من سواه هيئ لي معيشة أشهر في رحمها؟
و أمر برعايتي و حمايتي كل خلية في جسدها
و أوسع لي مكاناً في قلبها
فضحت لي و أعطتني من روحها
بعد أن أخذت من نضارة عمرها


أليس الله بمحكم أمره؟
أليس الله بباسط رزقه؟
أليس الله بمانع سخطه؟
أليس الله بكاف عبده!!!


و ما أنا إلا إنسان تأثيره ضئيل في الدنيا و ما الدنيا إلا جناح بعوضة ! فكيف أخاف و أنا شئ لا يذكر و مع ذلك رعاني الله منذ بدء الخليقة إلي اليوم؟  و قدر الأقدار و دبر الأمور لمجيئي و لكل لحظة في عمري, أأخاف علي رزقي؟ أو من الفقرِ لا و الله فالله كاف عبده =)

اغتنم وقتك

 من حسن حظي و رحمت ربي بي أن بالصدفة البحتة اشاهد حلقة "رجاء بن حيوة" في برنامج "مع التابعين"

 فمن الحلقة خرجت بدرسين مهمين

1. مهما قال الناس أو انتقدوا أفعالك فإن كان عملك خالص لله فلا تعرهم انتباهك "فالعمل لإرضاء الله رياء و ترك العمل لإرضاء الناس رياء"  و تذكر قول الرسول

قال الرسول صلى الله عليه وسلم " سوف ياتي زمن علي أمتي الماسك علي دينه كماسك علي حجر من جمر "
 " فتمسكك بتعاليم دينك و العمل الصالح ليس بلأمر الهين

       2.علم والد رجاء درس انه في الدنيا يسعى المرء وراء ثلاث" الوقت, الصحة و المال" ففي وقت الشباب لديه الوقت و الصحة و يظل يبحث عن المال فيضيع عمره, و في منتصف العمر لديه المال و الصحة ولكن ليس لديه الوقت لانشغاله في العمل , و في الكِبر لديه الوقت و المال و لكن ليس لديه الصحة!

ففي كل مرحلة نهدر اثنين مقابل واحدة و لكن الدرس الذي علمه حيي لرجاء هو انه في الشباب اغتنم الصحة و الوقت في العمل الصالح و التعلم قبل الا تجد الوقت لهما في المرحلتين الأخريين فتذكرت قول رسول الله

قال النبي - صلى الله عليه وسلم :((اغتنم خمساً قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك)

فلا تضيع صحتك و  وقتك أو أي فرصة لعمل صالح فإن القوت لن يعود

Time is like a river, u can't touch the same water twice, because the flow has passed, will never pass again.

سفير الإسلام

كنت اقرأ مقال “آيات تخاطبنا”  ثم وصلت لآية و تفسير الكاتب لها و هي بالنص:

"الآية الثانية تقول: «رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا» (الممتحنة، 5) وهو دعاء يحمل فى طياته المعنى التالى، كما قال به ابن عاشور: أى يا رب لا تجعلنا دليلا يتخذه الكافرون على صدق كفرهم وكذب إيماننا فنكون سببا فى تحول الناس عن دينك لأنهم ما عرفوه إلا لأنهم عرفونا، فبدلا من أن نكون هداة مهتدين نكون ضالين مضلين."

فتذكرت بعض المواقف التي حزنت فيها ان الفاعل مسلم و كيف يسئ للإسلام أو لفرض من الفروض في الإسلام

تذكرت "الكاسيات العاريات " و كيف انتشرت الملابس التي تشٍف و تصف  و انه التعليق الوحيد علي البنطلون ال skinny  ملهوش لازمة علي فكرة!

كم شخص جعلتيه يسخر من الحجاب و يقول " بقي هو ده الحجاب اللي بيقولو عليه؟ هما بيخدعوا نفسهم" ؟

 و هل تلعمين كم عدد البنات التي فُتن بكِ؟ نعم أقول (بنات) لآن الولاد مفروغ منهم و نعرف ذنب فتنتهم و لكن كم فتاة أعجبت بشكلك بال skinny  علي سبيل المثال و قررت انها لن ترتدي الحجاب لكي تستمتع برتدائه و كم فتاة نظرت لكٍ أو كم واحدة محجبة وجدتك محجبة و لكن حجابك واصف و فاضح؟ فأحلت لنفسها ارتدائه لآنه عجبها عن طريقك؟

اعلم ان كل واحد مسئول عن تصرفاته و لكن بأفعالِك تفتنين الآخرين, و انت بكونك مسلمة تُعتبري سفيرة للإسلام فاتقي الله .

و تذكرت " كم سُنٍي ارتكب خطأ"  الإسلام ليس بالشكل ولا اللحية ولا النقاب ان كنت اتبعتهم فبارك الله لك و لكن عليك أولا ان تتقي الله فلا تسرق ولا تنصب ولا تكذب!  فأنت علامة واضحة للإسلام و كلما أخطأت قيل " آدي اللي عمليني فيها ملتزمين بيسرقوا و بيكدبوا بقي هو ده الدين؟!!! "

ذُكر في المقال :

"تذكرت هذه الآية الكريمة أثناء حوارى مع طالب دكتوراه من اليابان طلب منى أن أقرأ جزءا من رسالته فروى لى بعض ما واجهه من صعاب أثناء زيارته لبعض الدول العربية وكيف أنه خرج بانطباع سلبى عن الإسلام (وكان الأحرى أن يحصر انطباعه فى حدود العرب) بما انعكس بوضوح فى رسالته. وكان مطلوبا منى أن أقول له إن الإسلام عظيم وأغلب المسلمين لا يتصرفون بوحى منه، وأن اعتزازهم به لا يعنى التزامهم بآدابه ولكن هيهات: وكأن لسان حاله يقول إذا لم يكن الإسلام قد نفع المسلمين فى شىء فكيف ينفع الآخرين؛ فكيف يستقيم الظل والعود أعوج."

فلكل مسلم راقب تصرفاتك و اتق الله فأنت سفير الإسلام و كونك مسلم يُلزمك اتباع تعاليمه فاحذر العداد بيعد كم واحد فتنت و هو كم واحد فتن فاحذر قد تأتي يوم القيامة بكم من الذنوب لم تتخيله.

فراجع نفسك و راقب تصرفاتك و اعلم! ان الموضوع اسهل مما تتخيل لو قررت الرجوع لله فالله لن يأمرنا بشئ لن نستطيع تنفيذه أو لن يأمرنا بترك شئ لن نستطيع العيش بدونه انما كل ما تحتاجه هو عقد النية و جهاد النفس و تذكر قول الله تعالي{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }

اللهم بلغت اللهم فاشهد.